حديث:"جار الدار أحق بالدار"(١) فالمراد به الملاصق كما دل له حديث: "الجار أحق بصقبه"، فإن الصقب القرب والملاصق وفيه بعض تأمل [١/ ٢٥٩](د في مراسيله عن الزهري (٢) مرسلاً) قال الزركشي صحيح، وقال الحافظ ابن حجر: رجاله ثقات.
٩٣٣ - "ارجعن مأزورات غير مأجورات (٥) عن علي (ع) عن أنس (صح) ".
(ارجعن) خطاب لجماعة النساء (مأزورات) من الوزر الذنب والإثم (غير مأجورات) في النهاية (٣) قياسه موزورات يقال وزره فهو موزور وإنما قال مأزورات للازدواج لمأجورات انتهى. إلا أنه رواه فيها مأجورات غير مأزورات وكأنه رواية أو أنه لما كان كلامه في شأن الألفاظ لا الرواية فساق على التقديم والتأخير والحديث قاله - صلى الله عليه وسلم - لنسوة خرجن يشيعن جنازة فقال لهن ذلك وكأنه قد كان نهاهن أولا إذ لا وزر على جاهل (٥ عن علي)(٤) رمز المصنف لصحته وقال ابن الجوزي: جيد الإسناد (ع عن أنس) سكت عليه المصنف وقال فيه الذهبي: ضعيف.
٩٣٤ - "أرحامكم أرحامكم (حب) عن أنس (صح) ".
(١) أخرجه الترمذي (١٣٦٨)، وأحمد (٥/ ٨). (٢) أخرجه أبو داود في المراسيل (٣٥٠) وقال الزيلعي في نصب الراية (٤/ ١١٤) إبراهيم بن مروان هو ابن محمَّد الطاهري: صدوق، وقال ابن حجر في التلخيص الحبير (٣/ ٩٣): سند رجاله ثقات. قال المناوي (١/ ٤٧٣): قال الزركشي: سنده صحيح. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٧٧١) والسلسلة الضعيفة (٢٧٧). (٣) النهاية (٥/ ١٧٩). (٤) أخرجه ابن ماجه (١٥٧٨) عن علي وقال البوصيري (٢/ ٤٤): هذا إسناد مختلف فيه من أجل دينار وإسماعيل بن سليمان. وأبو يعلى في المسند (٤٠٥٦) عن أنس، وقال الهيثمي (٣/ ٢٨): الحارث بن زياد قال الذهبي: ضعيف، وانظر العلل المتناهية (٢/ ٩٠٢) حيث قال في طريق علي: جيد الإسناد. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٧٧٣) والأحاديث الضعيفة (٢٧٤٢).