للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

فيها وتدرك الثمار وحينئذ تباع؛ لأنه قد أمن عليها من العاهة أفاده في النهاية (١).

قلت: فالحديث سيق لبيان أنه مع طلوعها لا نهي عن بيع الثمار لأمنها العاهة لأنه منهي عن بيعها حتى تنجو من العاهة لما يأتي من حديث زيد بن ثابت: "نهى عن بيع الثمار حتى تنجو من العاهة"، فكأنه قيل: ومتى تنجو من العاهة؟ فقال: إذا طلعت الثريا (طص عن أبي هريرة) (٢) رمز المصنف لضعفه وبين الشارح أن فيه ضعيفين.

٧٤٠ - "إذا طنت أذن أحدكم فليذكرني، وليصل علي، وليقل "ذكر الله من ذكرني بخير" الحكيم وابن السني (عق طب عد) عن أبي رافع (ض) ".

(إذا طنت أذن أحدكم) الطنين صوت الأذن المعروف (فليذكرني وليصلي علي) أمر إرشاد وندب (وليقل ذكر الله من ذكرني بخير) فيه أنها لا تطن إلا من ذكر إنسان له بخير فلذا أمر بمكافأته والدعاء له بعد الصلاة عليه - صلى الله عليه وسلم - ليكون دعاؤه مقبولاً، وفيه أنه تعالى جعل حركات الجوارح من غير سبب من صاحبها تكون عن أسباب خارجية، وفيه مأخذ لما قيل من اختلاج الأعضاء عضوًا عضوًا وقد جرب الناس من ذلك شيئًا كثيراً (الحكيم وابن السني طب عق عد عن أبي رافع) (٣) رمز المصنف لضعفه، وقال الهيثمي: إسناد الطبراني حسن،


(١) النهاية (٣/ ٣٢٤).
(٢) أخرجه الطبراني في الصغير (١٠٤) وقال المناوي (١/ ٣٩٩): فيه شعيب بن أيوب الصريفيني أورده الذهبي في الضعفاء وقال أبو دود: أخاف الله في الرواية عنه، انظر المغني في الضعفاء (٢٧٧٢)، وميزان الاعتدال (٧/ ٣٧)، وفيه أيضاً النعمان بن ثابت أورده الذهبي في الضعفاء. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٥٨٥) والسلسلة الضعيفة (٣٩٧).
(٣) أخرجه الطبراني في الأوسط (٩٢٢٢) وقال تفرد به معمر بن محمَّد وفي الصغير (١١٠٤) وفي المعجم الكبير (٩٥٨) والبزار (٣٨٨٤) وأورده الهيثمي في المجمع (١٠/ ١٣٨) وابن عدي في الكامل (٦/ ١١٣) (٦/ ٤٥٠) والعقيلي في الضعفاء (٤/ ١٠٤) (٤/ ٢٦١)، وقد عزاه الزيلعي في تخريج الكشاف (٣/ ٥١٧) إلى ابن خزيمة، وقال ابن كثير: إسناده غريب وفي ثبوته نظر. وأورده الألباني في ضعيف الجامع (٥٨٦) والسلسلة الضعيفة (٢٦٣١)، وقال: موضوع. وذكره الشوكاني =

<<  <  ج: ص:  >  >>