كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الهمزة - الهمزة مع الذال المعجمة - ج: 1 - ص: 603

المعجمة المشددة صحابي سلمي له في الأمهات حديثان (١)، رمز المصنف لضعفه.

٤٩٢ - " إذا انتصف شعبان فلا تصوموا حتى يكون رمضان (حم ٤) عن أبي هريرة (صح) ".

(إذا انتصف شعبان فلا تصوموا) نفلاً ولا قضاءًا لظاهر الإطلاق (حتى يكون رمضان) يكون تامة لا خبر لها، وهو مقيد بحديث: "لا يتقدمن أحدكم رمضان بصوم يوم أو يومين إلا أن يكون رجل يصوم صومًا فليصمه" (٢)، وقد عارضه أحاديث واسعة منها حديث أم سلمة عند الخمسة: "لم يكن - صلى الله عليه وسلم - يصوم من السنة شهرًا تامًّا إلا شعبان يصل به رمضان" (٣) وحديث عائشة: "لم يكن - صلى الله عليه وسلم - يصوم شهرًا أكثر من شعبان فإنه كان يصومه كله" (٤)، وجمع بين الأحاديث بأنها توجه النهي إلى من لم يكن يصوم من أوله شيئًا قبل انتصافه وأما من صام من أوله أو صامه كله فإنه لا نهي عنه كما يرشد إليه صيامه - صلى الله عليه وسلم - ويرشد إليه لا تتقدمن (حم ٤ عن أبي هريرة (٥)) رمز المصنف لصحته وقال الترمذي: حسن صحيح وتعقب بأنه قال أحمد: إنه غير محفوظ.

---

(١) الاستيعاب (١/ ٣١٧)، وأسد الغابة (١/ ٧٤٣)، والإصابة (٤/ ٤٤١) والتقريب (٤٤٤٣)، وضبطه الحافظ: بضم النون، وتشديد الدال المفتوحة. كلهم ذكروه بالدال وليس بالدال.
(٢) أخرجه البخاري (١٩١٤)، ومسلم (١٠٨٢).
(٣) أخرجه أبو داود (٢٣٣٦)، والترمذي (٧٣٦)، والنسائي (٤/ ٢٠٠)، وفي الكبرى (٢٦٦٢)، وابن ماجه (١٦٤٨)، وأحمد (٦/ ٣١١)، والدارمي (١٧٣٩)، والبيهقي (٤/ ٢١٠) وهو حديث صحيح. انظر صحيح أبي داود (٢٠٤٨).
(٤) أخرجه أبو داود (٢٤٣٤)، والترمذي (٧٣٦)، والنسائي (٤/ ١٥)، وأحمد (٦/ ٨٤)، وابن حبان (٣٥١٦).
(٥) أخرجه أحمد (٢/ ٤٤٢) وأبو داود (٢٣٣٧) والترمذي (٧٣٨) والنسائي في الكبرى (٢٩١١) وابن ماجه (١٦٥١) وقال أبو داود: قال أحمد بن حنبل: هذا حديث منكر قال وكان عبد الرحمن لا يحدث به، وانظر حاشية ابن القيم على سنن أبي داود (٦/ ٣٣١)، وصحَّحه الألباني في صحيح الجامع (٣٩٧).