كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الميم - ج: 9 - ص: 354

(ما اكتَسَبَ مُكْتَسِبٌ مَثْلَ فَضْلِ عِلْمٍ) زيادة علم. (يَهْدِي صَاحِبَهُ إلى هُدى) وذلك ليس إلا علم كتاب الله، وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - كما يدعوه إلى الصبر والشكر وسائر فاضلات الأخلاق (أو يَرُدَّه عَنْ رَدى) كالذي يرده عن الغل والحقد والحسد، وفيه فضيلة الازدياد من العلم النافع وعليه: {وَقُلْ رَبِّ زِدْنِي عِلْمًا} [طه: ١١٤] (ولا استقام دينه) أي عن المكتسب أو مطلق الإنسان (حتى يستقيم عَقْلُهُ) لأنه دليل إلى كل خير يفعله، وإلى كل شر يتركه، فالعقل أفضل من العلم. (طس (١) عن عمر) رمز المصنف لضعفه، قال الهيثمي: والعلائي فيه عبد الرحمن بن زيد بن أسلم (٢) وهو ضعيف.

٧٨١٢ - "ما أكَرَمَ شابٌّ شيخا لسنه إلا قَيَّضَ الله له مَنْ يُكْرِمُهُ عند سِنِّه. (ت) عن أنس (ح) ".

(ما أكَرَمَ شابٌّ شيخا لسنه) أي لأجل أنه تعالى جعل لعالي السن حقا على من دونه (إلا قَيَّضَ الله له) أي سبَّبَ وقدر له (مَنْ يُكْرِمُهُ عند سِنِّه) أي عند علوها جزاءا وفاقا، وأخذ منه طول العمر لمن أكرم شيخا وفيه أنه تعالى لا يضيع عمل عامل ولابد من النية والقصد الصالح (ت (٣) عن أنس) رمز المصنف لحسنه لأنه قال الترمذي: حسن، قال الشارح: ولا نوافق عليه فقد قال ابن عدي: هذا حديث منكر، وقال الحافظ العراقي: حديث ضعيف فيه أبو الرحال (٤) ضعيف

---

(١) أخرجه الطبراني في الأوسط (٤٧٢٦)، وفي الصغير (٦٧٦)، وانظر قول الهيثمي في المجمع (١/ ١٢١)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٥٠٠٩) وقال: ضعيف جداً.
(٢) انظر المغنى في الضعفاء (٢/ ٣٨٠).
(٣) أخرجه الترمذي (٢٠٢٢)، والطبرانى في الأوسط (٥٩٠٣)، والبيهقي في الشعب (١٠٩٩٣)، وانظر الكامل في الضعفاء (٣/ ٢٧)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٥٠١٢)، والضعيفة (٣٠٤) وقال: منكر.
(٤) انظر الكاشف (٢/ ٤٢٦)، والتقريب (١/ ٦٤٠).