كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف اللام - ج: 9 - ص: 255

حمله فليتوضأ" (١) فإنه دال على أن المراد الغسل حقيقة ولذا قابله بالوضوء فالحمل على الندب أولى (ك (٢) عن ابن عباس) رمز المصنف لصحته، قال الحاكم: على شرط البخاري وأقرَّه الذهبي إلا أنه تكلَّم فيه البيهقي بالتضعيف.

٧٦١٠ - "ليس عند الله يوم ولا ليلة تعدل الليلة الغراء واليوم الأزهر. ابن عساكر عن أبي بكر (ض) ".

(ليس عند الله يوم ولا ليلة تعدل) في فضلهما وزيادة أجور الأعمال فيهما. (الليلة الغراء) وهي ليلة الجمعة أي البيضاء المستنيرة. (واليوم الأزهر) الصافي المشرق بالأنوار والكلام لف ونشر وفيه أنهما أفضل من ليلة عرفة ويومها ومر فيه كلام (ابن عساكر (٣) عن أبي بكر) رمز المصنف لضعفه.

٧٦١١ - "ليس في الإبل العوامل صدقة. (عد هق) عن ابن عمرو (ض) ".

(ليس في الإبل العوامل) جمع عاملة وهي التي يسقى عليها ويحرث وتستعمل في الأشغال (صدقة) أي زكاة لأنها لا تقتنى للنماء بل للاستعمال كثياب البدن ومتاع الدار ومثل الإبل غيرها من المواشي التي تجب فيها الزكاة (عد هق (٤) عن ابن عمرو) رمز المصنف لضعفه، وقال ابن حجر: سنده ضعيف، وقال البيهقي: أشهر منه حديث: "ليس في البقر العوامل شيء" (٥) انتهى وصححه ابن القطان (٦).

---

(١) أخرجه الترمذي (٩٩٣) وابن ماجة (١٤٦٣)، وصححه الألباني في صحبيح الجامع (٦٤٠٢).
(٢) أخرجه الحاكم (١/ ٣٨٦)، والبيهقي في السنن (١/ ٣٠٦)، والدارقطنى (٢/ ٧٦)، وانظر: الأحكام (٢/ ٩٤١)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٥٤٠٨).
(٣) أخرجه ابن عساكر (٥٨/ ٣٧٤)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٤٩٠٣).
(٤) أخرجه ابن عدى في الكامل (٦/ ٧)، والبيهقي في السنن (٤/ ١١٦)، وانظر اللسان (١/ ١٤٩)، الألباني في ضعيف الجامع (٤٩٠٤)، والضعيفة (٤٣٨١).
(٥) أخرجه البيهقي في السنن (٤/ ١١٦).
(٦) انظر: بيان الوهم والإيهام (٣/ ٢٦٤).