كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف اللام - ج: 9 - ص: 170

(حم ق ت) (١) عن أنس (حم ق) (٢) عن ابن عباس (خ) (٣) عن الزبير (هـ) (٤) عن أبي هريرة (حم) (٥) عن أبي واقد (تخ) (٦) والبزار عن بريدة.

٧٤٥٩ - "لو كان لابن آدم وادٍ من نخل لتمنى مثله ثم تمنى مثله حتى يتمنى أودية ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب. (حم حب) عن جابر".

(لو كان لابن آدم واد من نخل) هذا خاص بعد ذلك العام وخص النخل لأنه أعظم ما في أعين المخاطبين لأنه زرع أرضهم. (لتمنى مثله) زيادة عليه (ثم) لو أعطي مثله. (لتمني مثله) أي الثاني أو مثل الأول. (حتى يتمنى أودية) بلا غاية (ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب) (حم حب (٧) عن جابر).

٧٤٦٠ - "لو كان لي مثل أحد ذهباً ليسرني أن لا يمر على ثلاث وعندي منه شيء إلا شيء أرصده لدين. (خ) عن أبي هريرة (صح) ".

(لو كان لي مثل أحد) الجبل المعروف بالمدينة (ذهباً) بالنصب على التميز قال ابن مالك: وقوع التمييز بعد مثل قليل (ليسرني) جواب لو (أن لا يمر ثلاث) يحتمل ساعات أو ليال والآخر أظهر وليس معي منه شيء بل ينفقه في سبيل الخيرات (إلا شيء) بدل من الأول وصح لأن جواب لو في حكم المنفي (أرصده) بضم الهمزة وكسر الصاد المهملة أعده (لدين) أحفظه لقضاء دين لأنه أقدم من الصدقة وهذا استثناء للخاص من العام لأنه قيده بالصفة فلا

---

(١) أخرجه أحمد في مسنده (٣/ ٢٧٢)، والبخاري (٦٤٣٩)، ومسلم (١٠٤٨)، والترمذي (٢٣٣٧).
(٢) أخرجه أحمد في مسنده (١/ ٣٧٠)، والبخاري (٦٤٣٩)، ومسلم (١٠٤٩).
(٣) أخرجه البخاري (٦٤٣٦).
(٤) أخرجه ابن ماجه (٤٢٣٥).
(٥) أخرجه أحمد في مسنده (٥/ ٢١٨).
(٦) أخرجه البخاري في التاريخ الكبير (٢٩٩٨).
(٧) أخرجه أحمد في مسنده (٣/ ٣٤١)، وابن حبان في صحيحه (٣٢٣٣)، وأبو يعلى في مسنده (١٨٩٩)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٥٢٨٩).