كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف اللام - ج: 9 - ص: 69

ما صحبه بلال إلا بعد خديجة وقد كانت خديجة ذات يسار ويحتمل أن هذا أيام حصرهم في الشعب والحديث إخبار بما ناله في ذات الله وإعلاء كلمته وإظهار دينه (حم ت هـ حب (١) عن أنس) رمز المصنف لصحته وقال الترمذي: حسن صحيح.

٧٢٧٤ - "لقد بارك الله لرجل في حاجة أكثر الدعاء فيها أعطيها أو منعها. (هب خط) عن جابر".

(لقد بارك الله لرجل في حاجة) التنكير على بابه أي رجل [٤/ ٢١] وأي حاجة (أكثر الدعاء فيها) أي في طلبها (أعطيها) فيبارك في إعطائها (أو منعها) فيبارك في عوضها وما يدخر له في جزاء دعائه، وفيه الترغيب في كثرة طلب الحاجات إلى الله تعالى (هب خط (٢) عن جابر) سكت المصنف عليه قال الشارح: وفيه داود العطار (٣) قال الأزدي: يتكلمون فيه.

٧٢٧٥ - "لقد رأيتني يوم أحد وما في الأرض قربي مخلوق غير مخلوق غير جبريل عن يميني وطلحة عن يساري. (ك) عن أبي هريرة (صح) ".

(لقد رأيتني) جمع بين الفاعل والمفعول بشيء واحد من خواص باب علمت (يوم أحد وما في الأرض قربي مخلوق) لأنه انهزم المسلمون (غير جبريل عن يميني وطلحة عن يساري) فإن طلحة ثبت ذلك اليوم وفداه

---

(١) أخرجه أحمد في مسنده (٣/ ١٢١)، والترمذي (٢٤٧٢) وقال: حسن غريب، وابن ماجة (١٥١)، وابن حبان في صحيحه (٦٥٦٠)، والبيهقي في الشعب (١٦٣٢)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٥١٢٥).
(٢) أخرجه البيهقي في شعب الإيمان (١١٣٥)، والخطيب في تاريخه (٣/ ٢٩٩)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٤٧٠٢)، والضعيفة (٤٣١٤).
(٣) داود بن عبد الرحمن العطار: قال الذهبي: ثقة, وقال الحاكم قال ابن معين: ضعيف الحديث، وقال الأزدي: يتكلمون فيه, وقال ابن حجر: ثقة لم يثبت أن ابن معين تكلم فيه, وانظر: المغني في الضعفاء (١/ ٢١٩)، التقريب (١/ ١٩٩).