تبين بأكله ذلك نسخه. (حم ت هـ ك)(١) عن بريدة) رمز المصنف لصحته وفيه ثواب بن عبيد الله (٢) قال البخاري: لا أعرف له إلا هذا الحديث وأنكر أبو زرعة وأبو حاتم توثيقه.
٦٨٦٥ - "كان لا يدخر لغد". (ت) عن أنس (صح)".
(كان لا يدخر) شيئاً من الأقوات وغيرها. (لغد) ملكاً فلا ينافي أنه كان يدخر لعياله قوت سنة فإنه كان خازناً قاسماً فلما وقع المال بيده قسم لعياله مثل ما قسم لغيرهم فإن له حقاً في ما أفاء الله على المسلمين ونساؤه لا تطمئن نفوسهن إلا بما دخره عندهن (٣) فلم يكلفهن ما ليس في وسعهن ويحتمل أنه كان لا يدخر في ابتداء الأمر فلما وسع الله عليه وعلى أصحابه وقيل أهل الحاجات ادخر ذلك. (ت)(٤) عن أنس) رمز المصنف لصحته إلا إنه من رواية قطن بالقاف بن نسير بالنون ومهملة مصغر قال ابن عدي: كان قطن هذا يسرق الحديث وهذا يعرف بسرقه قال الذهبي: هذا ظن ووهم وإلا فقطن مكثر عن جعفر وقال المناوي: سند الحديث جيد.
٦٨٦٦ - "كان لا يدع أربع قبل الظهر وركعتين قبل الغداة". (خ د ن) عن عائشة (صح) ".
(كان لا يدع) يترك أربعاً صلاة. (أربع) ركعات. (قبل الظهر) وتقدمت في حديث الترمذي قبل الظهر ليس فيها تسليم، الحديث في أربع من الهمزة.
(١) أخرجه أحمد (٥/ ٣٦٠)، والترمذي (٥٤٢)، وابن ماجة (١٧٥٦)، والحاكم (١/ ٤٣٣)، وانظر قول الهيثمي في المجمع (٢/ ١٩٩)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٤٨٤٥). (٢) انظر المغني (١/ ١٢٣). (٣) جاء في الأصل عندهم والصواب ما أثبتناه. (٤) أخرجه الترمذي (٢٣٦٢)، وابن عدي في الكامل (٦/ ٥٢)، وانظر الميزان (٢/ ١٣٩)، وفيض القدير (٥/ ١١٠)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٤٨٤٦).