كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الكاف - ج: 8 - ص: 150

متروك وتعقبه المصنف بأن البيهقي خرجه واقتصر على تضعيفه وكذلك العراقي في تخريج الإحياء (١).

٦٢٤٢ - "كفارات الخطايا إسباغ الوضوء على المكارة، وإعمال الأقدام إلى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة". (هـ) عن أبي هريرة (صح) ".

(كفارات الخطايا إسباغ الوضوء) إتمامه وإكماله وواجباته ومسنوناته. (على المكارة) من نحو شدة برد. (وإعمال الأقدام إلى المساجد) السعي إليها لنحو صلاة. (وانتظار الصلاة بعد الصلاة) في المسجد أو غيره. (هـ) (٢) عن أبي هريرة) ورواه عنه أيضا أبو الشيخ رمز المصنف لصحته.

٦٢٤٣ - "كفر بالله تبرأ من نسب وإن دق". البزار عن أبي بكر (ح) ".

(كفر بالله تبرأ) أي براءة. (من نسب) ثابت للمتبرأ (وإن دق) التبري والمراد بالكفر هنا ذنب عظيم لا الكفر حقيقة وذلك لأنه كذب على الله تعالى بزعمه أنه لم يجعله من الماء الذي خلقه منه (البزار (٣) عن أبي بكر الصديق) رمز المصنف لحسنه.

٦٢٤٤ - "كفر بمرء ادعاء نسب لا يعرف أو جحده وإن دق". (هـ) عن ابن عمرو (ح) ".

(كفر بمرء ادعاء نسب لا يعرف) أنه منه (أو جحده) أي جحد نسب يعرف وأنه منه. (وإن دق) قال ابن بطال: ليس المراد من هذين الخبرين أن من نسبته الألسنة إلى غير أبيه يدخل في الوعيد كالمقداد بن الأسود وإنما المراد به من تحول عن نسبته لأبيه إلى غير أبيه عالماً عامداً مختاراً وكانوا في الجاهلية لا يستنكرون أن يتبنى الرجل ولد غيره ويصير الولد منتسباً إلى الذي تبناه حتى

---

(١) انظر: تخريج أحاديث الإحياء (٣/ ١١٩).
(٢) أخرجه أبن ماجة (٤٢٨)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (٤٤٨٩).
(٣) أخرجه البزار (٧٠)، وحسنه الألباني في صحيح الجامع (٤٤٨٥).