قلت: ليس كل سرية سوداء فإن ألوان الترك والعجم ألوان صافية فيحمل هذا على اللون الحسن وفي الجيوش من هو صافي اللون أيضاً. (طس (١) مالك عن أبي الدرداء) رمز المصنف لصحته ولكن من رواته: عثمان بن عطاء الخرساني وعنه: محمَّد بن عبد الله بن قلابة، وعنه عمرو بن الحصين، قال ابن الجوزي: موضوع لأنَّ عثمان بن عطاء لا يحتج به، وابن قلابة يروي الموضوعات عن الثقات وعمرو بن الحصين ليس بشيء، انتهى وقال ابن حجر في الفتح والمطالب العالية: إسناده واهٍ، وقال الهيثمي بعد عزوه للطبراني: فيه عمرو بن الحصين العقيلي متروك. (د (٢) في مراسيل, والعدني عن رجل من بني هاشم مرسلاً) وأخرج أحمد من حديث ابن عمرو مرفوعاً:"انكحوا أمهات الأولاد فإني أباهي بكم الأمم يوم القيامة"(٣) قال ابن حجر: إسناده أصلح من الأول، لكنَّه غير صريح في التسري.
٥٥١٠ - "عليكم بالسكينة عليكم بالقصد في المشي بجنائزكم. (طب هق) عن أبي موسى (ح) ".
(عليكم بالسكينة): الوقار والتأني (عليكم بالقصد) التوسط بين طرفي الإفراط والتفريط (في المشي بجنائزكم) وذلك بأن يكون بين المشي المعتاد والخبب لصحة الأمر بالإسراع بها. (طب هق (٤) عن أبي موسى) رمز المصنف لحسنه.
(١) أخرجه الطبراني في الأوسط (٨٣٥٣)، وراجع: فتح الباري (٩/ ١٢٧)، والمطالب العالية (٥/ ٢٨٧)، والموضوعات (٢/ ٢٥٩)، وانظر قول الهيثمي في المجمع (٤/ ٢٥٩)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٣٧٦٢)، وفي الضعيفة (٣٨٩٥). (٢) أبو داود في مراسيله (١/ ١٨١). راجع: المطالب العالية (٥/ ٢٨٧). (٣) ضعفه الألباني في ضعيف الجامع (١٣٤٩). (٤) أخرجه الطيالسي (٥٢٢)، والبيهقي في السنن الكبرى (٤/ ٢٢)، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٣٧٦٣).