كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الهمزة - الهمزة مع اللام واللام مع الموحدة على مقتضى ترتيب الحروف - ج: 3 - ص: 543

سكت عليه المصنف وفيه راو مجهول.

٢١٢٩ - "إن الميت إذا دفن سمع خفق نعالهم إذا ولوا عنه منصرفين". (طب) عن ابن عباس.

(إن الميت إذا دفن سمع) بعد دفنه. (خفق نعالهم) عند انصرافهم عنه كما قال: (إذا ولوا عنه منصرفين) فلا يحول بينه وبيّن سماع ذلك القبر. (طب) (١) عن ابن عباس) سكت عليه المصنف ورجاله ثقات.

٢١٣٠ - "إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه". (د ت هـ) عن أبي بكر.

(إن الناس إذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه) في النهاية (٢): يقال أخذت على يد فلان إذا منعته عما يريده كما قيل: أمسكت يده. (أوشك) بفتح الهمزة وسكون الواو أي قرب، قال في النهاية (٣): وقد تكرر في الحديث يوشك بكسر الشين أن يكون كذا أي يقرب ويدنو ويسرع يقال أوشك بفتح الهمزة يوشك إيشاكًا فهو موشك وقد وشك وشكًا ووشاكة انتهى. (أن يعمهم الله بعقاب) يشمل من لا ذنب له ومن له ذنب. (منه) أي من الله وهو تعظيم لشأن العقاب وأنه منه تعالى، ويحتمل أن يعود إلى الظالم وأنه يسلطه عليهم. (د ت هـ) (٤) عن أبي بكر)، قال في الأذكار (٥): بأسانيد صحيحة.

٢١٣١ - "إن الناس دخلوا في دين الله أفواجًا وسيخرجون منه أفواجًا".

---

(١) أخرجه الطبراني في الكبير (١١/ ٨٧) رقم (١١١٣٥)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (١٩٦٧).
(٢) انظر النهاية (١/ ٢٨).
(٣) انظر النهاية (٥/ ١٨٩).
(٤) أخرجه أبو داود (٤٣٣٨)، والترمذي (٢١٦٨)، وابن ماجة (٤٠٠٥)، وصححه الألباني في صحيح الجامع (١٩٧٣)، والصحيحة (١٥٦٤).
(٥) يعني به: الأذكار للنووي، انظر فيه برقم (٨٧٢).