للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

حق وهو يحب الحق والحديث وحديث يحب المدحة فهو حديث واحد إنما اختلفت عبارة الرواة (طب عن الأسود بن سريع) تقدم ضبطه وأنه فعيل من السرعة (١).

١٨٨٧ - "إن الله تعالى يحب الفضل في كل شيء، حتى في الصلاة ابن عساكر عن ابن عمر".

(إن الله تعالى يحب الفضل) هو الزيادة (في كل شيء حتى في الصلاة) وهو بزيادة التلاوة فيها والذكر في محلاته وفي نوافلها لا في عدد ركعاتها ونحوه فإنه محرم والمراد أيضًا الفضل في إدخال الخير لا في التوسع في الدنيا وشهواتها فإنه لا يحبه (ابن عساكر عن ابن عمر) (٢).

١٨٨٨ - "إن الله تعالى يحب أن تؤتى رخصه، كما يكره أن تؤتى معصيته (حم حب هب) عن ابن عمر (صح) ".

(إن الله تعالى يحب أن تؤتى رخصه) كما سلف (كما يكره أن تؤتى معصيته) أي أنه يثيب على ذلك [١/ ٥٢٥] كما يعاقب على هذا (حم حب هب عن ابن عمر) رمز المصنف لصحته (٣).

١٨٨٩ - "إن الله تعالى يحب أن تعدلوا بين أولادكم، حتى في القبل ابن النجار عن النعمان بن بشير".

(إن الله يحب أن تعدلوا) من العدل المساواة (بين أولادكم حتى في القبل) لأنه أدعى إلى برهم بالآباء فيكون قد أعانهم على بره ويأتي حديث: "رحم الله من أعان


(١) أخرجه الطبراني في الأوسط (١/ ٢٨٣) رقم (٨٢٥) وأخرجه الضياء في المختارة (٤/ ٨٥١) وقال: إسناده منقطع. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (١٧١٤).
(٢) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق (٥٤/ ٣١٨). وقال الألباني في ضعيف الجامع (١٧٠٦) والسلسلة الضعيفة (٣٠٦٩): ضعيف جداً.
(٣) أخرجه أحمد (٢/ ١٠٨) وابن حبان (٣٥٦٨) والبيهقي في الشعب (٣٨٩٠). وصححه الألباني في صحيح الجامع (١٨٨٦) والإرواء (٥٦٤).

<<  <  ج: ص:  >  >>