للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

لا نصيب (لهم) في الدين ولا حظ وتقدم (ن حب عن أنس حم طب عن أبي بكرة) رمز المصنف لصحته (١).

١٨٣٣ - "إن الله تعالى يباهي بالطائفين (حل هب) عن عائشة".

(إن الله تعالى يباهي) في النهاية (٢) المباهاة المفاخرة وقد باهى يباهي مباهاة (بالطائفين) حول الكعبة وحذف المفاخر ولعله الملائكة كما في الحديث الثاني (حل هب عن عائشة) بإسناد فيه ضعف (٣).

١٨٣٤ - "إن الله تعالى يباهي ملائكته عشية عرفة بأهل عرفة، يقول: انظروا إلى عبادي، أتوني شعثاً غبراً (حم طب) عن ابن عمرو (صح) ".

(إن الله يباهي ملائكته عشية عرفة) من بعد الزوال إلى فجر وهو تاسع ذي الحجة وإنما قلنا إلى فجر النحر لقوله (بأهل عرفة يقول انظروا عبادي أتوني شعثًا غبرًا) فإنه وقت وقوف وإتيان إلى عرفة على هذه الصفة (حم طب عن ابن عمرو) رمز المصنف لصحته (٤).

١٨٣٥ - "إن الله تعالى يباهي بالشاب العابد الملائكة يقول: انظروا إلى عبدي، ترك شهوته من أجلي ابن السني (فر) عن طلحة".

(إن الله تعالى يباهي بالشاب العابد الملائكة يقول) هو بيان لكيفية المباهاة


(١) أخرجه النسائي في السنن الكبرى (٨٨٨٣) وابن حبان (٤٥١٧) عن أنس وأخرجه أحمد (٥/ ٤٥) والطبراني في الصغير (١/ ٩٧) رقم (١٣٢) عن أنس. وصححه الألباني في صحيح الجامع (١٨٦٦) والسلسلة الصحيحة (١٦٤٩).
(٢) النهاية (١/ ١٦٩).
(٣) أخرجه أبو نعيم في الحلية (٨/ ٢١٦) والبيهقي في الشعب (٤٠٩٧). وفي إسناده عائذ بن بشير قال ابن معين: ضعيف وقد أورده ابن عدي في الكامل (٥/ ٣٥٤) في ترجمته. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (١٦٨٣) والسلسلة الضعيفة (٣١١٤).
(٤) أخرجه أحمد (٢/ ٢٢٤) والطبراني في المعجم الكبير كما في مجمع الزوائد (٣/ ٢٥٢) وفي الصغير (١/ ٣٤٥) رقم (٥٧٥) وصححه الألباني في صحيح الجامع (١٨٦٨).

<<  <  ج: ص:  >  >>