للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>
رقم الحديث / الرقم المسلسل:

والركبتين، وأطراف القدمين، ولا نكفت الثياب ولا الشعر (ق د ن هـ) عن ابن عباس (صح) ".

(أمرت أن أسجد على سبعة أعظم على الجبهة) بدل من سبعة بإعادة العامل وأخذ منه عدم وجوب السجود على الأنف (واليدين والركبتين وأطراف القدمين ولا نكفت الثياب) في النهاية (١): ومنه نهينا أن نكفت الثياب في الصلاة أي نضمها ونجمعها من الانتشار أي لا يجمع الثوب باليدين عند الركوع والسجود (ولا الشعر) [١/ ٤٧٢] شعر الرأس (ق د ن ٥ عن بن عباس) (٢).

١٦٣٢ - "أمرت بالوتر، وركعتي الضحى، ولم يكتب عليكم (حم) عن ابن عباس ".

(أمرت بالوتر) بصلاته (وركعتي الضحى ولم يكتب عليكم) لم يفرض. تقدم قريباً (حم) عن ابن عباس (٣) وفيه جابر الجعفي كذاب.

١٦٣٣ - "أمرت بقرية تأكل القرى، يقولون يثرب، وهي المدينة، تنفي الناس كما ينفي الكير خبث الحديد (ق) عن أبي هريرة (صح) ".

(أمرت بقرية) قال المصنف: في التوشيح (٤) أي بالهجرة إليها وسكناها والمراد المدينة (تأكل القرى) تغلبهم لأن الآكل يغلب المأكول كني به عن الغلبة وقيل يفتح بأهلها القرى فتأكل غنائمها وقيل: المراد الفضل فإن الفضائل


(١) النهاية (٤/ ١٨٤).
(٢) أخرجه البخاري (٨٠٩)، ومسلم (٤٩٠) وأبو داود (٨٨٩) والنسائي (٢/ ٢٠٩).
(٣) أخرجه أحمد (١/ ٢٣٤) وأخرجه أيضاً البزار كما في كشف الأستار (٣/ ١٤٤) رقم (٢٤٣٤) وقال الهيثمي في المجمع (٨/ ٢٦٤) وفيه جابر الجعفي وهو ضعيف. وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (١٢٦١)، والسلسلة الضعيفة (٢٩٣٧).
(٤) انظر شرح السيوطي (٣/ ٤١٩) على مسلم وتنوير الحوالك له أيضاً (١/ ٢٠٢)، وفتح الباري (٤/ ٨٧).

<<  <  ج: ص:  >  >>