كتاب التنوير شرح الجامع الصغير

حرف الهمزة - اللام مع الهاء - ج: 3 - ص: 105

لقاء من علم أنه رسول الله فأقام السبب مقام المسبب (طب عن أبي مالك الأشعري) وفيه راو ضعيف (١).

١٤٦٩ - "اللَّهم اجعل فناء أمتي قتلًا في سبيلك بالطعن والطاعون (حم طب عن أبي بردة الأشعري) ".

(اللَّهم اجعل فناء أمتي قتلا في سبيلك بالطعن) هو معروف وأراد مطلق القتل بطعن أو رمي إلا أنه عبر به لأنه الغالب (والطاعون) تقدم تفسيره وأنه شهادة لكل مسلم فلذا قرنه بالطعن لأنه شهادة، وسؤاله لذلك لتنال الأمة بمصائب الدنيا مراتب الشهداء (حم طب عن أبي بردة الأشعري) هو بضم الموحدة وسكون الراء ودال مهملة اسمه الحارث أو عامر وهو ابن أبي موسى الأشعري (٢) وثقه غير واحد، وفاته سنة ثلاث ومائة.

قلت: كان على المصنف أن يقول مرسلاً (٣).

١٤٧٠ - "اللَّهم إنى أسألك غناى وغنى مولاى (طب عن أبي صرمة) ".

(اللَّهم إن أسألك غناي وغنى مولاي) تقدم ما في المولى من المعاني والأقرب أن يراد هنا المحب وبالغنى غنى النفس لحديث: "ليس الغنى عن كثرة العرض إنما الغنى غنى النفس" سيأتي فلا ينافيه سؤال المسكنة على أحد

---

(١) أخرجه الطبراني (٣/ ٢٩٧، رقم ٣٤٥٧). قال الهيثمي (١٠/ ٣٠٩): فيه محمَّد بن إسماعيل بن عياش، وهو ضعيف انظر التقريب (٥٧٣٥) والكاشف (٤٧٢٦). وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (١٢٠٧) والضعيفة (٥٦١٤).
(٢) الإصابة (٧/ ٣٦).
(٣) أخرجه أحمد (٤/ ٤١٧)، والطبراني في الكبير (٢٢/ رقم ٧٩٣)، والأوسط (١٣٩٦)، والصغير (٣٥١)، والحاكم (٢/ ١٠٢)، وقال: صحيح الإسناد ولم يخرجاه. وأبو يعلى (٧٢٢٦). قال الهيثمي (٢/ ٣١٢): رواه أحمد بأسانيد، ورجال بعضها رجال الصحيح، ورواه أبو يعلى، والبزار، والطبراني في الثلاث، وقال المنذري: رواة أحمد بإسناد حسن. وصححه الألباني في صحيح الجامع (١٢٥٨)، وقال في صحيح الترغيب والترهيب (١٤٠٥): حسن صحيح.