كتاب أحكام اللمس في الطهارة

التمهيد - ص: 214

واللمس في القرآن الكريم ليس مقصوراً على معنى واحد أو مفهوم واحد فإنه يكنى به عن النكاح حيث يقال مسَّها وماسها ومن ذلك قوله تعالى: {وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ} ١ والمسيس كناية عن النكاح.

ويكنى به عن المس بالجنون قال تعالى: {الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ} ٢.

والمس يقال في كل ما ينال من أذى كقوله تعالى: {وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلا أَيَّاماً مَعْدُودَةً} ٣.وكقوله تعالى: {مَسَّتْهُمُ الْبَأْسَاءُ وَالضَّرَّاءُ} ٤.

وكقوله تعالى: {ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ} ٥.

ويكنى باللمس عن الجس باليد كقوله تعالى: {وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَاباً فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ} ٦.

ويكنى باللمس عن الطلب كقوله تعالى: {وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَساً شَدِيداً وَشُهُباً} ٧.

ويطلق اللمس والمس على المباشرة في الفرج ومنه قوله تعالى: {وَلا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} ٨.

---

١ آية: (٢٣٧) من سورة البقرة.
٢ آية: (٢٧٥) من سورة البقرة.
٣ آية: (٨٠) من سورة البقرة.
٤ آية: (٢١٤) من سورة البقرة.
٥ آية: (٤٨) من سورة القمر.
٦ آية: (٧) من سورة الأنعام.
٧ آية: (٤) من سورة الجن.
٨ آية: (٢٨٧) من سورة البقرة.