٤- الفخر الرازي (ت ٦٠٦)
{إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} (الرعد: ١١)
(فالمراد مما ذكره الله تعالى التغيير بالهلاك والعقاب) (١) .
٥-أبو حيان النحوي (ت ٧٤٥)
{ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} (الأنفال:٥٣)
(التغيير قد يكون بإزالة الذات وقد يكون بإزالة الصفات فقد تكون النعمة أذهبت رأساً وقد تكون قللت وأضعفت) (٢) .
٦- البقاعي (ت٨٨٥)
{وَلَآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ} (النساء:١١٩) .
(بأنواع التغيير من تغيير الفطرة الأولى السليمة إلى ما دون ذلك من فقء عين الحامي ونحو ذلك ويكون التغيير بالوشم والوشر ويدخل فيه كل ما خالف الدين) (٣) .
٧- الطاهر بن عاشور (ت ١٣٩٣)
(١) (مفاتيح الغيب:١٩/٢٨) .(٢) (البحر المحيط:٣/٥٠٧) .(٣) (نظم الدرر ٥/٤٠٦-٤٠٧) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute