= حديث متابعة في جواز أكل المحدث الطعام، في ١/٢٨٣ من الصحيح. قال المزي: "وليس له عنده غيره" تهذيب الكمال: ٢٦/٤١٦. قلت: قد قال الحاكم أبو عبد الله: "قد استشهد به مسلم في غير موضع في كتابه، ولم يحتج به في الأصول ... "، المدخل: ق ٥٦، وقال الذهَبِيّ هنا: "واستشهد به مسلم في أحاديث قليلة"، وقال في الكاشف: ٣/٩٦: "له في م حديث واحد" والله أعلم. روى عن: عمرو بن دينار، وإبراهيم بن ميسرة، وابن جريج، وعمرو بن قتادة. روى عنه: ابن مهدي، ويحيى بن يحيى، وابن المبارك، وموسى بن داود الضبي.. أقوال الأئمة فيه: أ - الذين وثقوه: وثقه ابن معين، وأبو داود، والعجلي، وقال يعقوب بن سفيان: "ثقة، لا بأس به"، انظر التهذيب: ٩/٤٤٤-٤٤٥، وقال ابن مهدي: "كتبه صحاح"، التاريخ الكبير ١/٢٢٤، وذكره ابن حبان في الثقات ٧/٣٩٩. ب- الذين تكلموا فيه: قال أحمد: "ما أضعف حديثه"، العلل ومعرفة الرجال: ١/١٨٩ رقم ١٧٢ و٢/١٤٨ رقم ١٨٢٩، وضعفه في حفظه وفي كتابه، انظر الميزان: ٤/٤٠، وقال ابن معين: "كان إذا حدث من حفظه يخطئ، وإذا حدث من كتابه فليس به بأس"، انظر الجرح والتعديل: ٨/٧٧، وقال ابن حبان: "يخطئ" وقال الساجي: "صدوق يهم في الحديث، روى عن عمرو بن دينار حديثاً يحتج به القدرية، لم =