= وقال أحمد: "لا أعلم إلا خيراً"، الجرح والتعديل: ٧/٧٥، وقال العجلي: "جائز الحديث صدوق، وكان فيه تشيع"، التهذيب ٨/٣٠٠، وقال ابن معين في رواية: "صالح الحديث إلا أنه شديد التشيع"، التهذيب. وقال ابن عدي: "أرجو أنه لا بأس به"، الميزان ٣/٣٦٢، وقال أبو حاتم: "صدوق صالح الحديث يهم كثيراً يكتب حديثه ولا يحتج به"، الجرح والتعديل ٧/٧٥، وقال الحاكم: "فضيل بن مرزوق ليس من شرط الصحيح، عيب على مسلم إخراجه في الصحيح"، الميزان ٣/٣٦٢، وقال الحاكم أيضاً: "وقال أحمد بن زهير بن حرب: سئل يحيى بن معين عن الفضيل بن مرزوق فقال: "ضعيف"، قلت: إنا لا نَكْذب الله، ليس يخفى من شأنه قول الإمام يحيى بن معين لأهل الصنعة إذا تأملوا ما يتفرد به عن الثقات" المدخل: ق٦٠، وضعفه ابن حبان وذكره في الثقات وذكره في الضعفاء، وقال النسائي: "ضعيف" الميزان: ٣/٣٦٢. الحاصل: الحاصل أنه ليس بقوي وليس بضعيف بمرة، بل صالح الحديث، يصلح للشواهد والمتابعات، وهو شيعي يهم كثيراً، والله أعلم. ١ الرمز من "أ" وفي "ي": "خ عه" وفي "م": "م عه". ٢ خ عه فطر بن خليفة، القرشي، المخزومي، أبو بكر، الكوفي، الحناط، مات سنة ١٥٥، وقيل: ١٥٣هـ. روى له البخاري مقروناً بغيره، والباقون، سوى مسلم، تهذيب الكمال =