"أَحَدُهُمَا"٣: يَحْرُمُ, وَهُوَ الصَّحِيحُ, قَالَ "فِي" ٤الْمُذْهَبِ هُنَا٤: وَالْأَشْهَرُ عَنْهُ يَحْرُمُ, قال الشيخ والشارح: هذا الأشهر وصححه في التصحيح وخصال ابن البناء واختاره أبو بكر والخرقي والشيرازي وَغَيْرُهُمْ قَالَ ابْنُ رَزِينٍ فِي شَرْحِهِ: هَذَا الْأَظْهَرُ وبه قطع في الكافي٥ وكذالك الوجيز في باب الذكاة لكن ناقضها لكونه قطع بعدم التحريم وقدمه في إدراك الغاية١.
١ ١ليست في "ط". ٢ المقنع مع الشرح الكبير والإنصاف "٢٧/٣٧٢". ٣ في "ط" "أحدهما". ٤ ٤ ليست في النسخ الخطية والمثبت من "ط". ٥ "٢/٥١٧".