و"أعجلت" الرجلَ استحثثته و"أعجلتْ" البقرةُ تبعها عِجْل.
عَييَ: سو"عَييَ" بالمنطِق عيّا.
ع -١ وعَيّا و"عَىّ" به أيضاً.
ق -١ لم يتجه فيه وبالأمر عَجَز عنه و"أعيا" في المشيِ كلَّ والأمرُ والداءُ لم يجد منه مخرجاً فهو عياءٌ ويقال "إن الداءَ العَياءَ الحُمقُ".
عَدِم: و"عَدِمت"٢ الشيء عَدَما وعُدْما فَقَدته و"أعدم الرجل إفتقرَ".
ع - وما يَعدَ مني هذا الأمرُ أي يعَدُني وما يُعدمني أن أفعلَ كذا أي ما يعُوزِني و"عَدُم" عدامَة حَمُق.
عَتُد و"عَتُد" الشيءُ عَتاداً حَضَر.
و"عَتِد" مِثله و"أعتدتُ" لك طعاماً.
عكَف: ق - و"عكَفت" على الشيء عُكوفاً لزمته وفي المساجد للتعَبد والطير والخيل على الشيء مثله والشيء صرفته كذلك.
ع - وأيضاً حبسته والشيء دار به.
١ ليس في ط.٢ تقدم - س.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute