المظلوم نعمت للمُعَقّب على الموضع و"عَقَّب" ماطَلَ فيكون المُعقِب على هذا مفعولا والمظلوم فاعل و"اعتَقب" البائع السِلْعة أي حبسها عن المشتري حتى يقبض الثمن وفي الحديث "المُعَقِّب ضامن".
ق - و"أعقَبت" البئر شددت طَيّها من ورائها ومستعير القدر رد فيها مما طبخ وهي العُقْبة والغزو بعد الغزو والصلاة بعد الصلاة تابعتُ و"أُعقِب" قلان بالعِزّ ذُلاّ.
ع - "والعرب تقول أعقبت الرجل جازيته بخير وعاقبته جازيته بشرّ"١ و"أعقب" فلان إذا مات وخَلَّف عَقبا و"أعقَبه" ولده خَلَفه٢.
ق - و"عَصَرت" الشيء عَصْرا أخرجت عُصارته والى الشيء لجأت والشيء أعطيته وحبسته وهو من الأضداد وإعتصار لصدقه منه و"أعصَرت" الجارية بلَغَت.