ق- و"أبجل" كفى قال الكميت "ومن عنده الصَّدَرُ المُبجِل".
بلد و"بَلَدَ" بالمكان بُلودًا أقام.
ع - والشيء درس لغة طائية والشيءَ بلْداً قطعته.
ق- و"بَلُد" بَلادةً أعيا ولم ينفُذ في الأمور و"بُلِد" أيضاً والدابة عجز وبطؤ و"بَلِد" بَلَدَاً مثل بَلِج فهو أبلد وأبلج.
ع - و"الرجل" عظم خَلْقه.
ق-و "أبلدنا" صاْرت دوابُنا بليدةً.
ع - و"الرجل مثل تبلَّد" وأيضاً لَصِق بالأرض وأيضاً فاته ما طَلب و"أُبلد" ذهب مَالُه.
بغض ق-و "بَغُضَ" الرجلُ بغَاضة.
ع - و"وبغُضاً" وبِغْضَةً وبَغْضاءَ.
ق- صار بغيضاً "ويقولون للرجل بغض جدك" إذا شتموه كما يقولون عُثر جدك١ و"أبغضته" كرهته
بسل و"بَسُل" بَسالَة وبُسولا فهو باسل وبسيل شجع وعبس.
١ ليس في – ق وط.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.