ق -١ و"سجَرت" الناقة سَجيرا مدّت حنينها والنارَ سَجْرا أوقدتها والإناء امتلأ فهو ساجر وملأته فهو مسجور.
ع - "وإذا البحار سُجِّرت" أي خلت من الماء وزعموا أنه من الأضداد "يقال سجرت الشيء ملأته وفرغته ضد" و"سَجَرت" الإبل سَجْرا سارت.
ق - و"سَجرت العينُ سُجْرة خالط بياضها حمرةُ.
ع - و"سَجُر" الرجل سَجَارة صار سجيرا أي صديقا "وسجّرت الشيءَ أرسلته والعليل أو جرته الدواء"٢.
سَحَق: ق - و"سَحَقه" الله سَحقا وسُحُوقا و"أسحقه" أبعده وأيضا أهلكه.
ع - والثوبُ بلى كذلك.
ق - و"سَحقت" الثوب سَحْقا أبلته والشيء ليّنته والعين دمعها أنفدَتْه.
ع - وأيضا أسرع "والشيء دققته"٢.
ق - و"سَحُق" الشيء سُحْقا بعد والنخلة سُحوقا طالت فهي سَحوق و"سَحِق" سَحَقا وسُحْقا هلك و"أسحَق" الضرع لحِق بالبطن وذهب لبنُه والثوب أخلق وخُفّ مَرّن على الشيء.
١ في ط ع.٢ ليس في ط.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute