ع- وخَلَفُ سَوء قال الأخفش هما سواء منهم من يسكن ومنهم من يحرك فيهما جميعاً ومنهم من يقول خَلَف صدق وخَلْف سوء يريد بذلك الفرقَ بينهما وكل ذلك إذا أضاف وحىٌّ خُلوُفٌ اى غُيّبٌ وحضور وهو من الأضداد.
ق- وخلَف الرجل عن خُلُق أبيه خُلوُفاً وخلافة تغيّر وأيضا فسد فهو خالفةُ أهله والنفس عن الطعام خُلُوفا
١ وقع في الأصل هنا زيادة، ع- وهو في ق، وفيه أسرع الاسكار بدون إلى – س. ٢ ليس في ط. ٣ الأصل – اخلفته.