و "حَصَب" عنه القوم حصْباً و"أحصبوا" ولوَّا عنه. حصب
و"حصبتُه" حَصبا رميتُه بالحصباء وفى الأرض ذهبُت.
ع - و"النار" القيتُ فيها حَطَبا وهو الحَصَبُ.
ق- و"حُصِب" خرجت به الحَصَبةُ والحَصْبة.
ع - و"حَصِب" أيضاً.
ق- و"أحَصْب" أثار الحصباء في جريه.
"ق- وأحَصب القوم نزلوا المحَّصَّب-١".
و"حزنني" الأمر حُزناً و"أحزنني".
ع - و"حزننى" لغة قريش و"أحزننى" لغة تميم وقرىء بهما جميعاً.
ق- و"حزُنت الأرضُ حُزونةً غُلظت و"حزِن" حزن
الإنسانُ حَزَناً وحُزناً و"حَزانةً-٢" ضد فرح و"أحزنّا" صرنا في الحَزْن وهوغليظ الأرض.
و"حشَمته" حشماً و"أحشمته" أغضبته. حشم
ع - وأيضاً اخجلته و"أحتشمته" و"احتشمت" منه بمعنى و"حشمت" الدوابُّ حشماً صاحت والحِشم حشوما قيل بعد هُزال والدواب أصابت المرعى وأحشمتها أنا وحَشِم.
١ ليس في ط.٢ ليس في ق.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute