وكان القياس أونت ويقال اونت.
وخى: و "وخى" الشيء وخيا قصده.
ع - والناقة سارت سيرا قصدا.
وقى: و "وقاه" الله وقاية حفظه والفرس هاب المشى من وجع بحافره "والسرج إذا لم يكن معقرا -١".
وهى: ق - و "وهى" الشيء وهيا ضعف "والسقاء انخرق -١" وعزا إلى المطر بالسحاب٢ انحلت.
"وضربه فأوهى يده أي كسرها ويقال "أوهيت وهيا فارقعه -١"".
وكى: و "أوكيت" الشيء شددته بالوكاء وهو الخيط والفم منعته الكلام والفرس الميدان جريا ملأه والطائف بين الصفا والمروة ملأ سعيا.
ع - وسألناه "فأوكى" علينا أي بخل و "وكيت" السقاء و "أوكيته" ملأته.
وسى: و "أوسيت" رأسه حلقته والشيء قطعته والموسى مقمل منه.
١ من ط.٢ قلبه في الأصل وصوابه مافي ق - وعزالى السحاب بالمطر, س.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute