وَقْصا.
وجل: ق - و "وَجَله" وَجْلا صار أوجل منه أي أخوفَ و "وَجِل" وَجَلاً خاف.
وبق: ع - و "وَبَق" يَبِق وُبَوقَا هَلَك و "وَبِق" يَوْبَق وَبَقا و "وَبِقَ" يَبِقُ بالكسر فيهما و "أوبقْته" الذنوبُ أهلكتْه ووبقتُه فَوَبَق وَبَقَاً -١" قال أعشى همدان:
أستغفر الله أعمالي التي سَلَفت
من عثرةٍ أن يعاقبني بها أبِق
وعس: و "وَعَسَت" الأرضُ وعَساً سَهُلت و "أوعس" الرجل أولَج بالليل.
وزر: ق - و "وَزَر" وَزْراً ثَقُل حِمله من الإثم وللسلطان وِزارة تحمّل أثقاله و "وُزِرَ" الإنسان وِزاراً أثِم.
ع - و "وَزِرَ" أيضا كذلك و "وزرتُ" الشيءَ وزْرا غلبته و "أوزرت" مالَه ذهِبتُ به وفلانٌ الشيءَ أحرزَه.
وغم: ق - و "وَغَم" ووَغِم وَغْما ووَغَما حَقدَ وأيضا أخبر الإنسان بما لا يستيقنه.
ع - وأيضا وتَرَه.
١ من ط.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.