و "نمَّيت" الحديث مشدَّد نقلته على جهة الإفساد و "نميت ُ" الشيءَ رفعتُه ومنه قول النابغِة:
وَانِم القُتُودَ على عَيَرانَه أُجد
والإبل تباعدت تطلب الكلأ في القَيظ و "أنماها" الراعي إذا باعدها.
ناط: ق - و "نَاط" الشيءَ نَوطاً علَّقه و "نيْطَ" البعيرُ نوطةً وَرم نحرَه وأرفاعُه.
"ع - فمات وأناط أيضاً كذلك والنوطةُ الحِقْد -١".
ناه: و "ناه" الهامُ نوهاً صَرَخ وبالشيء رفعتُ ذكره.
ع - والنفس قَويت والنباتُ إرتفع والبقلَ الدوابُّ أكلت دون الشَبع.
ناس: ق - و "ناس" الشيءُ نَوساً تذبذَب واضطرب.
"ع - والإبل ساقها -١".
ناع: ق - و "ناع" نوعاً عَطِش والقضيب تمايل وأنشد:
مَيّالة مثلَ القضيب النائع٢
نثا: و "نَثَوت" عنك نَثْواً ونَثا أخبرت عنك بحُسن
١ من ط.٢ ميل القضيب.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute