الأرض ذهب والبومُ والهامُ صوَّتت وإلى الله تعالى ضَرَعتُ.
ع - و "نئجَ" القومُ نأجاً تحركوا.
ندأ: ق - و "نَدأ" اللحمَ نَدْأ دفنه في المَلَّة حتى ينضج والشيء كرهتُه.
ع - والناقة عطفتها على ولد غيرها.
نأد: ق - و "نأدت" الداهية نأدا فهي نا آدَى ونا آدٍ ونأ أد ونؤود.
نجا: و "نجاه" بالعين نجا ونجأة أصابه بها وأيضاً أحدَّ النظر إلى الشيء "والرجل أغريته -١".
نصا: و "نَصأت الشيءَ رفعتُه والناقة زجرتُها -٢".
نات: ونأتَ الإنسان والبعير والأسد نَئيتاً ونَأتاً أنَّ.
ع - و "نَئت" أيضاً نأتاً.
نتأ: و "نتأ" الشيءُ نُتوءاً خَرَج عن موضعه غير أن يبين والقَرحةُ وَرِمت وعلى القوم طَلَعت والجاريةُ بَلَغت.
نأف: ق - ونئَفَ من الطعام نأفاً أكل ومن الشراب ارتوى ونطى المكان نطاء بعد.
ناط, نطى: "ع - ونأط" البعير بحمله نهض به نأطاً.
١ من ط.٢ ليس في ط.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute