ق- و"اترتُه" و"آترته"١ أفزعته أتْراً وإيتاراً غير مهموز.
و"تخَذ" الشيء تَخْذا "وتَخَذا أو اتخذه" اكتسبه. تخذ
و"تِرف" تَرَفاًوتُرْفةً لغة والأعم "أتُرِف" أفرط في التنعم و"أترفه" الله والنعمة أفسدته وأبطرته و"تَلَع" النهارُ وغيره تُلوعاً ارتفع و"أتَلِع" العنقُ والرجل تَلَعا طالا والرجل كثر التفاته. ترف
وإناءٌ تَلع أي ملان و"اتلع" النهارُ أيضاً ارتفع و"تَلِع الثور" أخرج رأسه من الكِناس. تلع
ق- و"أتلع" رأسَه رفعه.
ع - وأيضاً نام.
ق- و"تَعِب"٢ الرجل أعيا و"أتعب" لقومُ صارت دوابُّهم وماشيتُهم تَعِبةً و"اتعب إناءهُ" ملأه. تعب
ع - والعظم هاضه بعد جبره.
ق- و"تبعت" الشيء تبوعاً سرت في أثره و"أتبعته". تبع
١ كذا في الأصل وقد بقدم على الصواب في أتر ومعلوم أن هذا امن تصرف الناسخ والذي في ق كما تقدم آترته وليس فيه أترته س.٢ ق- تعب تعبا.
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.