أعطاه قليلا قليلاً والرجلَ جعلُت الماءَ على شفتيه وأيضاً ذهبتَ بحقه "وأيضاً اصفق -١" و "لمظَه" لمَظاً أعطاه بعضَ حّقه.
لظى: ق - و "لَظِيت" النارَ لظىً إلتهبت وقيل أن الياء مبدلة من ظاء كأنها لَظِظت اى لَصِقت بالجلود.
لود: و "لَوِد" لَوَداً لم يتفَقَّد الأمَر فهو ألودُ والجميع ألواد على غير القياس.
لمى: و "لميت الشفة لمىً إسمرّت والشَجَر إسودّ ظِله وألمى اللص على الشيء ذهب به -١".
ليغ: و "لِيغ لَيَغَاً لم يبُن الكلامَ ومال بكلامه إلى الغين والياء -٢".
لحز: و "لَحِز" لَحزاً ضاَق خُلُقُه "وأيضاً بخل وبرم وبالمكان نَشِب -١" والسيف في غمده كذلك.
لحج: و "لَحِج" الرجل لَحَجاً ضَاق خُلُقُه "وبَرِم وبالمكان نَشِب -٢" والسيف في غِمده كذلك ولَحِج ولَصِب يَشِب فلم يُخرج -٢".
لصب: و "لَصِب" الرجل لَصَباً ضاق خُلقُه وأيضاً بخل واللحم بالجلد.
١ من ط.٢ ليس في ط.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute