فيحتمل أنه من استنتاج من عزاه إليه من قوله عن حديثه:"لم يصح"، ويؤيد هذا أن ابن عدي بعد أن ذكر قول البخاري ساق حديث العشرة ثم قال:"وهذا الحديث هو الذي أراده البخاري، ولعل ليس لعبدالله بن ظالم غيره"(١).
وتبين مما سبق أن احتمال ابن عدي هذا غير صحيح، فله حديث:"بحسب أصحابي: القتل"(٢).
وقد صحح أحمد شاكر له حديثاً (٣). فعبارة البخاري كما يظهر خاصة في حديث العشرة.
٤٠ - قال عبد الله بن أحمد: "حدثنا محمد بن بشر (٤) فثنا مسعر (٥) فثنا عبد الملك بن عمير (٦) عن موسى بن طلحة (٧) قال:
(١) ابن عدي (الكامل في الضعفاء ٤/ ١٥٣٨) والضعفاء للعقيلي (٢/ ٢٦٧). (٢) تحقيق مسند أحمد (٣/ ١٠٩ - ١١٠). (٣) البخاري، التاريخ الكبير (٥/ ١٢٤ - ١٢٥). (٤) محمد بن بشر العبدي، الكوفي، ثقة حافظ، من التاسعة، ت سنة ٢٠٣ هـ ع (التقريب/ ٥٧٥٦). (٥) مسعر بن كدام بن ظهر الهلالي، الكوفي، ثقة ثبت فاضل، من السابعة، ت سنة ١٥٣ هـ، ع (التقريب/٦٦٠٥). (٦) عبد الملك بن عمير بن سويد اللخمي، الكوفي، ثقة، فصيح عالم تغير حفظه، وربما دلس، من الرابعة، مات سنة ١٣٦ هـ وله ١٠٣ سنين ع (التقريب/ ٤٢٠٠). (٧) موسى بن طلحة بن عبيد الله التميمي، نزيل الكوفة، ثقة جليل، من الثانية، ويقال إنه ولد في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، مات سنة ١٠٣ هـ ع (التقريب/ ٦٩٧٨).