بكار (١) ومحمد بن عمر الواقدي، وادعى الإجماع عليه فقال:"لا خلاف عندهم أنه قتل وهو ابن اثنتين وثمانين سنة"(٢) وقدّم الطبري هذا القول على غيره (٣) وجزم به ابن الأثير (٤).
القول العاشر: اثنتان وثمانون وأشهر [٨٢ وأشهر]، رواه الواقدي عن صالح بن كيسان (٥).
القول الحادي عشر: ست وثمانون سنة [٨٦]، قال به قتادة (٦).
القول الثاني عشر: ثمان وثمانون، أو تسع وثمانون سنة [٨٨ أو ٨٩] جاء عن قتادة (٧) على الشك هكذا.
القول الثالث عشر: ثمان وثمانون أو تسعون [٨٨ أو ٩٠]، جاء عن قتادة (٨) أيضاً على الشك.
(١) المصدر نفسه (٥٣٢). (٢) المحب الطبري، الرياض النضرة (٣/ ٧٦). (٣) تاريخ الأمم والملوك (٤/ ٤١٧) (٤) أسد الغابة (٣/ ٤٩١). (٥) الطبري، تاريخ الأمم والملوك (٤/ ٤١٨). (٦) خليفة بن خياط، التاريخ (١٧٧)، والطبري، تاريخ الأمم والملوك (٤/ ٤١٨)، وابن عساكر، تاريخ دمشق، ترجمة عثمان (٥٣٥)، والمحب الطبري، الرياض النضرة (٣/ ٧٦)، وابن الأثير، أسد الغابة (٣/ ٤٩١). (٧) ابن عساكر، تاريخ دمشق، ترجمة عثمان (٥٣٥). (٨) أحمد، المسند (بتحقيق أحمد شاكر ٢/ ١٠ - ١١)، والطبري، تاريخ الأمم والملوك (٤/ ٤١٨).