للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

الله، حرم ماله ودمه، وحسابه على الله " هذا من أعظم ما يبين معنى "لا إله إلا الله" فانه لم يجعل التلفظ بها عاصما للدم والمال، بل ولا معرفة معناها مع لفظها، بل ولا الإقرار بذلك، بل ولا كونه لا يدعو إلا الله وحده لا شريك له، بل لا يحرم ماله ودمه حتى يضيف إلى ذلك الكفر بما يعبد من دون الله. فإن شك أو توقف لم يحرم ماله ودمه، فيالها من مسألة ما أعظمها وأجلها، ويا له من بيان ما أوضحه وحجة ما أقطعها للمنازع" ١. انتهى.

وفي ثلاثة الأصول أصناف في تفسير "لا إله إلا الله " قوله تعالى: {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ} ٢ (آل عمران: ٦٤) .

ومن عبد شيئا غير الله فقد اتخذ إلها من دون الله.

فإنَّ بني إسرائيل، لما اعتقدوا في عيسى بن مريم وأمه - قال الله


١ مؤلفات الشيخ، القسم الأول، العقيدة، كتاب التوحيد، باب تفسير التوحيد وشهادة أن لا إله إلا الله ص ٢٤-٢٦، والقسم الخامس، الشخصية رقم ٢٢ ص١٥٤. والدررالسنية، ط ٢، ج ٢، ص ٤٤، (هذه كلمات في معرفة شهادة أن لا اله إلا الله وأن محمدا رسول الله،. ومؤلفات الشيخ، القسم الأول، العقيدة، ثلانة الأصول ص ١٩٠.
٢ مؤلفات الشيخ، القسم الأول، العقيدة ص ١٩.

<<  <  ج: ص:  >  >>