أو كان مفهوما بذكر قدما .... . . . . . . . . . .
إلى نحو أن يقال لك: [كيف جئت؟ فتقول: راكبا بإضمار جئت أو يقال لك (١): ] "هل لقيت فلانا؟ " (٢) فتقول: "بلى محرما".
ومنه قوله تعالى: {بَلَى قَادِرِين} (٣) أي: نجمع عظامه قادرين.
وأشرت بقولي:
. . . . . . . . . . . ... والحذف أيضا قد يرى ملتزما
إلى مثل قولهم: "أخذته بدرهم فصاعدا".
التقدير: فذهب الثمن صاعدا.
ومثله في التزام حذف العامل قولهم: "أتميميا مرة وقيسيا (٤) أخرى".
بتقدير: أتتحول؟ (٥)
وكقول الشاعر:
(١) ع ك سقط ما بين القوسين.(٢) ع وك "ألم تلق فلانا؟ "(٣) من الآية رقم "٤" من سورة "القيامة".(٤) ع "فقيسيا".(٥) ك "أتظهر" ع "أتظهر التحول".
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute