كتاب شرح الكافية الشافية

باب: الابتداء - فصل في دخول الفاء على خبر المبتدأ - ج: 1 - ص: 379

وقد ظفرت له في كتابه "في معاني القرآن" (١) بأنه موافق لسيبويه في بقاء الفاء بعد دخول "إن" وذلك أنه قال:

وأما "واللذان يأتيانها منكم فآذوهما" (٢).

فقد يجوز أن يكون هذا خبر المبتدأ؛ لأن "الذي" إذا كان صلته فعلًا جاز أن يكون (٣) خبره بالفاء نحو قول الله تعالى (٤): {إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ} (٥) .... ثم قال: {فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ}.

---

(١) هـ -"في معنى القرآن".
(٢) من الآية رقم ١٦ من سورة النساء.
(٣) ع سقط "يكون".
(٤) ك وع "قوله تعالى".
(٥) من الآية رقم ٩٧ من سورة النساء.