كتاب شرح الكافية الشافية

باب التقاء الساكنين - فصل - ج: 4 - ص: 2048

"ص"

"عنا" و"عن" قيل من (١) "عنوان" ... فهو على "فعوان" أو "فعلان"

"ش"

قالوا: "عينت (٢) الكتاب عنا" و"عنوته عنوا" و"عنونته" عنونة".

فمن قال: "عنيته (٣) عنا" جعله مما عينه ولامه نونان، فـ"عنوان" عنده "فعوال" كـ"عضواد" وهو ما التوى بعضه على بعض.

ومن قال: "عنوته عنوا" جعله معتل اللام من بنات (٤) الواو وجعل نون "عنوان" الأخيرة زائدة فوزنه عنده "فعلان".

ومن قال: "عنونته" فوزنه إما "فعول" كـ"جهور" وإما "فعلن" كـ"قطران البعير" إذا طلاه بالقطران.

"ص"

ووزن "أرطى": "أفعل" و"فعلى" ... ولكلا الوزنين تلفي أصلا

"ش"

الأرطى: شجر يدبغ به (٥)، ويقال للمدبوغ (٦) به "مأروط" و"مرطي".

---

(١) ط "في" في مكان "من".
(٢) ع ك "عننت".
(٣) الأصل "عننت".
(٤) الأصل "نبات".
(٥) من الفصيلة البطاطية، ينبت في الرمل، ويخرج من أصل واحد كالعصى، ورقه دقيق، وثمره كالعناب.
(٦) دبغ الجلد عالجه ليلين ويزول ما به من رطوبه ونتن.