كتاب شرح الكافية الشافية

باب: جمع التكسير وما يتعلق به - مدخل - ج: 4 - ص: 1822

ونظير "لقوة" و"ألقاء": "نضوة" (١) و"أنضاء" عن سيبويه (٢).

وقالوا: "كاثبة" (٣) و"أكثاب"، قالوا: "أشعاف" في جمع "شعفة" (٤) و"أقصار" في جمع "قصرة" -وهو أصل العنق- وقيل بالذال (٥) أيضًا.

وحكى ابن سيده (٦): "أجثاثًا" في جمع "جثة" (٧) و"أبراكًا" في جمع "بركة" -وهو طائر من طير الماء.

وقيل: "جبان" و"أجبان" و"قماط" (٨) و"أقماط" و"غثاء" (٩) و"أغثاء" و"أغيد" (١٠) و"أغياد" و"خريدة" (١١)

---

(١) حيوان نضو: مهزول، ورجل نضو: مجهد، وثوب نضو: خلق.
(٢) الكتاب ٢/ ٢٠١.
(٣) هو المنتبر من كاثبة الدابة عند منتهى منبت العرف تحت القربوس المقدم.
(٤) الشعفة: أعلى كل شيء ومنها شعفة الجبل، وشعفة الرأس.
(٥) الأصل: بالدال.
(٦) المحكم ٢/ ٢٣٠.
(٧) الجثة: الجسد.
(٨) القماط: الحبل ونحوه يشد به ويربط، وخرقة عريضة يلف بها المولود.
(٩) الغثاء: ما يحمله السيل من رغوة ومن فتات الأشياء التي على وجه الأرض.
(١٠) الأغيد: المتثنى المتمايل في نعومة.
(١١) المرأة الخريدة: المحببة لزوجها، والبكر لم تمس.