كتاب شرح الكافية الشافية

باب ما ينصرف وما لا ينصرف - ج: 3 - ص: 1512

الكلام، فكيف في الشعر؟ ! (١)

وإلى هذا أشرت بقولي:

وبعضهم أجازه اختيارا .... . . . . . . . . . .

وأما صرف ما لا ينصرف للتناسب فكثير:

منه قراءة نافع والكسائي [وأبو بكر عن عاصم] (٢) "سلاسلا" (٣) و"قواريرا" (٤).

ومنه قراءة الأعمش: "وَلا يَغُوثًا (٥) ويَعُوقًا (٦) " صرفهما ليناسب "ودا" و"سواعا" و"نسرا" (٧).

والله أعلم (٨).

---

(١) ذكر سؤال الحامض وجواب أبي العباس ابن سيدة في المحكم.
(٢) سقط ما بين القوسين من الأصل.
(٣) من الآية رقم "٤" من سورة الإنسان.
(٤) من الآية رقم"١٥" من سورة "الإنسان".
(٥) ع "ولا يغوث".
(٦) من الآية "رقم"٢٣" من سورة "نوح".
(٧) يغوت ويعوق، وود وسواع ونسر: كلها أصنام.
(٨) سقط من الأصل "والله أعلم".