ما لا ينصرف مكبرا ولا مصغرًا.
وما لا ينصرف مكبرا وينصرف مصغرًا.
وما لا ينصرف مصغرا وينصرف مكبرًا.
وما يجوز فيه الوجهان مكبرا ويتحتم منعه مصغرا
فالأول نحو: "بعلبك" و"طلحة" و"زينب" وحمراء" و"سكران" "وإسحاق" "وأحمر" و"يزيد" مما لا يعدم سبب المنع في تكبير ولا تصغير (١).
والثاني نحو: "عمر" و"شمر" (٢) و"سرحان" (٣) و"علقى" و"جنادل" (٤) -أعلاما- مما يزول بتصغيره سبب المنع.
فإن تصغيرها "عمير" و"شميمر" و"سريحين" و"عليق" و"جنيدل" بزوال مثال العدل، ووزن الفعل، وألفي "سرحان" و"علقى"، وصيغة منتهى التكسير.
والثالث نحو: "تحلىء" (٥) و"توسط" (٦) و"ترتب" (٧)
(١) ع ك "في تصغير ولا تكبير".(٢) اسم فرس، واسم ناقة الشماخ القائل:لما رأيت الأمر عرش هوية ... تسليت حاجات الفؤاد بشمرا(٣) السرحان الذئب: وقيل: الأسد "لسان".(٤) الجندل: صخرة مثل رأس الإنسان، والجمع جنادل "تهذيب".(٥) التحلئ -بكسر التاء- القشر على وجه الأديم مما يلي الشعر.(٦) توسط القوم توسطا -صار وسطهم.(٧) الترتب: العبد يتوارثه ثلاثة، وهو الأمر الثابت، والتراب -أيضا.
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute