كتاب شرح الكافية الشافية

باب الترخيم في النداء - ج: 3 - ص: 1360

بحذف بائه كقول الشاعر:

(٩١٨) - يا صاح يا ذا الضامر العنس ... والرحل والأقتاب والحلس

أراد: يا صاحب.

ومثل شذوذ قولهم في "صاحب" "يا صاح": قولهم في "الكروان" (١) "أطرق كرا" (٢). وفي هذا شذوذان آخران:

أحدهما: حذف حرف النداء مما يوصف به "أيٌّ".

والثاني: ترخميه على تقدير الاستقلال، ولذلك أبدلت (٣).

---

(١) بكسر الكاف وسكون الراء: جمع كروان.
(٢) ينظر الأمثال للميداني ١/ ٤٣١ يضرب لمن ليس عنده غناء.
(٣) هـ "ابدل".
٩١٨ - من الكامل نسبه ابن يعيش في شرح المفصل ٢/ ٨ تبعا لبعض شراح الكتاب إلى خزز بن لوذان السدوسي.
قال الأصفهاني في ترجمة علية بنت المهدي: خزز شاعر يقال: إنه قبل امرئ القيس. ولم ينسب إليه الشاهد. لكنه نسبه إلى خالد بن المهاجر وأورد بعده بيتا آخر ورواهما هكذا:
يا صاح يا ذا الضامر العنس ... والرحل والأنساع والحلس
تسري النهار ولست مدركه ... وتجد سيرا كلما تمسي
"الأغاني ١٠/ ١٠٢، ١٠٣، ١٢٩، ١٦/ ١٩٩".
الضامر: الذي دق لحمه، العنس: الناقة الشديدة. الأقتاب: جمع قتب رحل صغير على قدر السنام. الحلس: كساء يجعل على ظهر البعير تحت رحله.