كتاب شرح الكافية الشافية

باب الترخيم في النداء - ج: 3 - ص: 1354

ودخل في ذلك] (١) -أيضًا-: "جعفي" (٢) و"مسكين" و "غسلين" (٣) و"عفريت" -أعلاما.

وخرج بذكر الزيادة نحو: "مختار" -علما- فإن ألفه بدل من ياء أصلية، وخرج بقولي:

. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . . تلا

ثلاثة أو فوقها. . . . . . . . . . . .... . . . . . . . . . .

نحو: "عماد" و"سعيد" و"ثمود"؛ لأن حرف اللين فيها تالي حرفين. وخرج بالسوك نحو: "هبيخ" (٤).

وخرج بنفي مشابهة واو "فرعون" ما قبل آخره واو، أو ياء ساكنة مفتوح ما قبلها كـ"فردوس" (٥) و"غرنيق" (٦) -علمين.

ولا يخرج "مصطفون" علما، فإن واوه زيدت لمعنى.

"ص"

وليس هذا النوع مستثنى لدى ... يحيى مع الجرمي، ويحيى انفردا

---

(١) ع سقط ما بين القوسين.
(٢) جعفي: أبو قبيلة من اليمن.
(٣) ما يسيل من جلود أهل النار. وقيل: هو شجر في النار كالضريع.
(٤) الوادي العظيم، والرجل لا خير فيه، والغلام.
(٥) الفردوس: البستان، قال الفراء: هو عربي "لسان".
(٦) الغرنيق: الذكر من طيور الماء.