كتاب شرح الكافية الشافية

باب: التعجب - ج: 2 - ص: 1091

و"عبست الإبل" و"أعبست" (١) بمنزلة: "وذحت الغنم" (٢)

و"عدم الشيء" و"أعدمه": فقده

ومن توافق "فعل" و"أفعل".

"خلق الثوب" (٣) و"أخلق: أي: صار خلقا (٤)

و"بَطُؤَ الإنسان وغيره" و"أبطأ": تأخر

و"بؤس" و"أبأس": ساءت حاله.

فلكون "أفعل مختصا من بين الأفعال المغايرة للثلاثي بمشابهته لفظا، وموافقته معنى أجراه سيبويه مجراه في اطراد بناء فعلى التعجب منه.

وأشرت بقولي:

وسبق فعلية ذي تعجب ... شرط. . . . . . . . . . .

إلى أن المعاني التي لا أفعال لها لا يُبنى (٥) من الألفاظ الدالة عليها فعل تعجب.

---

(١) عبست الإبل: تعلق بأذنابها بعض الأبوال والأبعار.
(٢) وذحت الغنم: تعلق بأصوافه البعر والبول.
(٣) ع سقط "الثوب".
(٤) هـ "سقط" "أي صار خلقا".
(٥) في الأصل وع "تبنى".