ومنها: خمس جدات، وسبعة إخوة لأم، وأحد عشر عماً، أو أخاً لأب [١] .
ومنها: زوجتان، وثلاث جدات، وخمس بنات، وسبعة أعمام [٢] .
ومنها: مسألة الامتحان [٣] وهي أربع زوجات، وخمس / [١٣٦/٧٦أ] جدات، وسبع بنات، وتسعة أعمام. أصلها من أربعة وعشرين، و [هي
[١] وصورتها:......٦×٣٨٥...٢٣١٠٥ جدات...١—٦...١...٣٨٥ لكل جدة ٧٧ سهماً٧ إخوة لأم...١—٣...٢...٧٧٠ لكل أخ ١١٠ سهماً١٠ عماً...ب...٣...١١٥٥ لكل عم ١٠٥ سهماً[٢] وصورتها:......٢٤×٢١٠...٥٠٤٠زوجتان...١—٨...٣...٦٣٠ لكل زوجة ٣١٥ سهماً٣ جدات...١—٦...٤...٨٤٠ لكل جدة ٢٨٠ سهماً٥ بنات...٢—٣...١٦...٣٣٦٠ لكل بنت ٦٧٢ سهماً٧ أعمام...ب...١...٢١٠ لكل عم ٣٠ سهماً[٣] قال النووي -رحمه الله-: سميت بالامتحان، لأنه يقال: ورثة لا تبلغ طائفة منهم عشرة لم تصح مسألتهم من أقل من كذا أ-هـ. (روضة الطالبين ٦/٩١، وراجع العزيز شرح الوجيز ٦/٥٨٨) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute