فإن أضيفت كتبت بالألف ولم ترد الإضافة إلا في كلمتي "الصلاة" و"الحياة" مثل: {وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ} ٩ {قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي} ١٠ واستثني من هذا أربع كلمات رسمت بالواو باتفاق مع أنها مضافة وهي: {إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ} ١١ و {وَصَلَوَاتِ الرَّسُول} ١٢ و {أَصَلاتُكَ تَأْمُرُك} ١٣ و {وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ} ١٤ وذلك لتحتمل وجوه القراءات بالإفراد والجمع.
أما النون:
فتكتب ألفًا في مواضع منها:
١- يرسم التنوين ألفًا في كل اسم منصوبًا ليس فيه هاء التأنيث ولا هو مقصور مثل:{حُكْماً وَعِلْماً} ١٥ و {مَلْجَإٍ} ١٦ و {مُتَّكَأً} ١٧ و {تَقْدِيرًا} ١٨ وما أشبه ذلك.
١ سورة البقرة: الآية ١١٠. ٢ سورة آل عمران: الآية ١٨٥. ٣ سورة البقرة: الآية ٢٧٥. ٤ سورة الأنعام: الآية ٥٢. ٥ سورة الكهف: الآية ٢٨. ٦ سورة النور: الآية ٣٥. ٧ سورة غافر: الآية ٤١. ٨ سورة النجم: الآية ٢٠. ٩ سورة الإسراء: الآية ١١٠. ١٠ سورة الفجر: الآية ٢٤. ١١ سورة التوبة: الآية ١٠٣. ١٢ سورة التوبة: الآية ٩٩. ١٣ سورة هود: الآية٨٧. ١٤ سورة المؤمنون: الآية ٩. ١٥ سورة يوسف: الآية ٢٢. ١٦ سورة الشورى: الآية ٤٧. ١٧ سورة يوسف: الآية ٣١. ١٨ سورة الإنسان: الآية ١٦.