كتاب تداخل الأصول اللغوية وأثره في بناء المعجم

الفصل الأول: التداخل في الثلاثي - المبحث الثالث: التداخل بين المعتل والصحيح - ج: 1 - ص: 468

وإلى هذا ذهب ابن جِنِّيّ١؛ وهو مذهب قويٌّ؛ لأن المَيَّاسة من النِّساء هي الّتي تميس في مشيتها؛ أي: تختال؛ وقد يقال للغلام الحسن الوجه والقدّ: مَيْسُون٢.

ويجوز أن يكون أصله (م س ن) على وزن (فَيْعُول) وهو قياس مذهب مَن جعل النّون أصلاً في (زَيْتُون) . وقد ذكره ابن منظورٍ في الأصلين٣:

ومن ذلك (قَيْعُونٌ) فهو يحتمل الأصلين (ق ي ع) و (ق ع ن) فيكون على الأوّل (فَعْلُوناً) وعلى الثّاني (فَيْعُولاً) . وأجاز ابن منطورٍ الأصلين٤.

---

١ ينظر: الخصائص ٣/٢٠٣.
٢ ينظر: اللسان (ميس) ٦/٢٢٤.
٣ ينظر: اللسان (ميس) ٦/٢٢٤، و (مسن) ١٣/٤٠٨.
٤ ينظر: اللسان (قعن) ١٣/٣٤٥، ٣٤٦.