كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

العدد ١٩ - حديث القرآن عن الحج - ج: 1 - ص: 66

والمشعر الحرام هو المزدلفه كلها كما روي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما (١) ويدل عليه حديث الرسول (وقفت هنا وجمع كلها موقف (٢) .

قال الشيخ ابن سعدي رحمه الله:

(في هذه الآية دلالة على أمور..... الثاني: الأمر بذكر الله عند المشعر الحرام، وهو المزدلفة، وذلك أيضاً معروف، يكون ليلة النحر بائتا بها، وبعد صلاة الفجر، يقف في المزدلفة داعياً حتى يسفر جداً.

ثم قال: (الرابع والخامس: أن عرفات ومزدلفه كلاهما من مشاعر الحج المقصود فعلها وإظهارها) (٣) .

والوقوف بمزدلفة من واجبات الحج، كما هو مذهب الإمام أحمد وغيره (٤) .

والمسألة فيها أقوال لأهل العلم يرجع إليها في مظانها (٥) .

وهذه الاية دلت على أن الوقوف بالمشعر الحرام - وهو المزدلفة - يكون بعد الوقوف بعرفه كما هو ظاهر من قوله تعالى: {فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام} .

ودلت أيضاً على أن الوقوف بالمزدلفة من شعائر الله ومن معالم الحج الظاهرة.

٤ - الصلاة عند مقام إبراهيم:

وذلك لقوله تعالى: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} (٦) .

هذا المقام كان إبراهيم عليه الصلاة والسلام يقوم عليه أثناء بناء الكعبة، وقد ظهرت آثار قدمه على ذلك المقام، وأصبح ذلك الحجر آية من آيات الله.

يقول أبوطالب:

وموطىء إبراهيم في الصخر رطبة ... ... على قدميه حافياً غير ناعلِ (٧)

فجعله الله آية من آياته وأمر المصلين أن يصلوا خلفه.

---

(١) ابن كثير، تفسير القرآن العظيم، ١/٢٤٢.
(٢) أخرجه مسلم في الحج، باب ما جاء أن عرفة كلها موقف، ح /١٢١٨، ١٤٩٠.
(٣) ابن سعدي، تفسير كلام المنان، ١/٢٤٦.
(٤) ابن عثيمين، الشرح الممتع، ٧/٤٢٠.
(٥) ابن كثير، تفسير القرآن العظيم، ١/٢٤٢
(٦) سورة البقرة (١٢٥)
(٧) سيرة ابن هشام ١/٢٨٦-٢٨٨