كتاب مجلة جامعة أم القرى لعلوم الشريعة واللغة العربية

العدد ٢٣ - مصطلح رواه الجماعة عند الحنابلة - ج: 11 - ص: 196

التزويج بإماء أهل الكتاب، وممن نقل ذلك أبو داود (١) ، وأبو طالب، والمَرُّوذِي، وإسحاق بن منصور، وإسحاق بن إبراهيم (٢) ،وصالح (٣) ،والميموني (٤) ، وغيرهم.

ونقل أحمد بن القاسم عن أحمد قوله: «إن الكراهية في ذلك ليست بالقوية ... » (٥) .

وفي رواية الأثرم أجاب بذكر الاختلاف (٦) ، ثم قال الخلال (٧) : «لم ينفذ لأبي عبد الله قول يعمل عليه في هذا، وإنما حكى قلة تقوية ذلك عنده، والعمل على ما روى عنه الجماعة من كراهيته ذلك. وبالله التوفيق» ا. هـ.

٥ جاء في باب (الرجل يتبع قرابته المشرك) . يعني جنازته، وبعد أن ساق الروايات فيه قال الخلال (٨) : «قال أبو بكر الخلال: كأن أبو عبد الله لايعجبه ذلك في مسألة محمد بن موسى (٩) ، ثم روى هؤلاء الجماعة أنه لا بأس ... » .

ومن الجماعة المشار إليهم بقوله: «هؤلاء الجماعة» ممن ساق روايتهم في ذلك: محمد بن الحسن بن هارون (١٠)

---

(١) ١٤٣) انظر مسائله عن أحمد، ص١٦٠.
(٢) ١٤٤) انظر مسائله عن أحمد، ١/٢١٩.
(٣) ١٤٥) انظر مسائله عن أحمد، ٢/٢٢٤، ٢٢٨، بتحقيق: د. فضل الرحمن.
(٤) ١٤٦) انظر رواياتهم في أهل الملل، ١/٢٧٦، ٢٧٨.
(٥) ١٤٧) أهل الملل، ١/٢٧٩.
(٦) ١٤٨) أهل الملل، ١/٢٧٩.
(٧) ١٤٩) أهل الملل، ١/٢٨٠.
(٨) ١٥٠) أهل الملل، ١/٣٠١، ٣٠٢.
(٩) ١٥١) هكذا في المطبوع، ورواية محمد بن موسى المشار إليها يرى الإمام أحمد جواز تشييع المسلم جنازة المشرك. وهذا بخلاف ما قرره الخلال أعلاه.
... انظر: أهل الملل، ١/٢٩٧، وأحكام أهل الذمة، ١/٢٠٤.
... ومحمد بن موسى هو: محمد بن موسى بن مُشَيش البغدادي، من كبار أصحاب أحمد، وكان جاراً له، روى عنه مسائل مشبعة، وكان أحمد يقدمه.
... الطبقات، ١/٣٢٣، والمناقب، ص٥١١، والمنهج الأحمد، ٢/٣٢.
(١٠) ١٥٢) هو محمد بن الحسن بن هارون بن بَدينا، أبو جعفر، الموصلي، حدَّث عن أحمد، وروى عنه مسائل، توفي سنة ٣٠٣هـ، وقيل ٣٠٨هـ.

الطبقات، ١/٢٨٨٢٩٠، والمنهج الأحمد، ١/٣٣٥،٣٣٦.