٣ نص بعض الأصحاب على نسبته إلى الخلال حين نقلوا عنه في مصنفاتهم، ففي كتاب الروايتين (١) ما نصه: «قال أبو بكر الخلال: ... والذي أختار ما روى الجماعة ... » . وفي المغني (٢) : « ... ووهَّن الخلال هذه الرواية، وقال: هذا قول قديم، رجع عنه أحمد، والعمل على ما رواه الجماعة ... »(٣) .
وفي هذا دلالة على أن «كل من اتبع هذا المذهب يأخذ من كتبه»(٤) .
المبحث الثاني: ترجمة واضعه (٥) ، وفيه مطالب:
المطلب الأول: اسمه وكنيته:
هو أحمد بن محمد بن هارون بن يزيد البغدادي، أبو بكر، المعروف بالخلال (٦) .
المطلب الثاني: مولده:
ولد سنة أربع وثلاثين ومائتين، وقيل في التي تليها (٧) .
قال الذهبي (٨) : «فيجوز أن يكون رأى الإمام أحمد، ولكنه أخذ الفقه عن خلق كثير من أصحابه»
المطلب الثالث: حياته العلمية (٩) :
بدأ الخلال طلب العلم وهو في مقتبل عمره، واهتم بمسائل الإمام أحمد على وجه الخصوص، وصرف عنايته إليها حتى قيل عنه:«أنفق عمره في جمع مذهب الإمام أحمد وتصنيفه»(١٠) .
(١) ١٠٢) ١/٧٤، وانظر: ص ٧٥، ٢٠٤، ٢/١٥٠ من الروايتين. (٢) ١٠٣) ١٣/٢٢٣. (٣) ١٠٤) انظر غير ما تقدم: أحكام أهل الذمة، ١/٥٧، ٢٠٤، والفروع، ١/١٣٣، والمبدع، ١/١٠٤. (٤) ١٠٥) المنتظم في تاريخ الأمم والملوك، لابن الجوزي، بتحقيق: محمد عطا، ومصطفى عطا، ١٣/٢٢١. (٥) ١٠٦) انظر في ترجمته: طبقات الحنابلة، ٢/١٢، ومناقب الإمام أحمد، ص ٥١٢، وسير أعلام النبلاء، ١٤/٢٩٧، وتذكرة الحفاظ، ٣/٧٨٥، والعبر في خبر من غبر، ١/٤٦١ والبداية والنهاية، ١١/١٥٩، والمنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد، ٢/٢٠٥ وشذرات الذهب في أخبار من ذهب، ٢/٣٦١. (٦) ١٠٧) انظر المصادر في الحاشية الآنفة. (٧) ١٠٨) سير أعلام النبلاء، ١٤ / ٢٩٧. (٨) ١٠٩) العبر، ١/٤٦١. (٩) ١١٠) انظر: الحاشية رقم (١٠٦) . (١٠) ١١١) انظر: الحاشية رقم (١٠٨) .